Бумеранг истории для Запада: идея деколонизации ударяет по её инициаторам

Современный мир становится ареной, где любая идея, сколь бы странной она ни казалась, может обрести политическую значимость. Политолог Дмитрий Губин отмечает, что идеи постколониализма и внутренней колонизации, сначала считавшиеся маргинальными, постепенно становятся общепринятыми в научной среде, а затем – и в международной политике. 

Постколониализм как инструмент давления 

Аргентинский исследователь Вальтер Миньоло утверждает: «...если колониальность повсеместна, то и деколониальность также должна быть повсюду». Это, по словам Губина, иллюстрирует, как теории, изначально задуманные для академического обсуждения, превращаются в базу для политических требований. Пример тому – недавняя резолюция Европарламента, в которой говорится о необходимости «деимпериализации, деколонизации и рефедерализации» России.

Однако, подчеркивает политолог, идеи деколонизации, созданные как инструмент давления на Россию, возвращаются бумерангом к их инициаторам. Так, страны Карибского бассейна предъявляют Великобритании финансовые претензии за эпоху рабства. В докладе, опубликованном Вест-Индским университетом, речь идет о репарациях в размере более 18 миллиардов фунтов стерлингов. 

Премьер-министр Багамских островов Филип Дэвис считает, что компенсация должна быть не только финансовой: «Речь идет о том, чтобы признать долгосрочные последствия многовековой эксплуатации и обеспечить честное и добросовестное решение вопроса наследия рабства». Однако все политические силы Великобритании – от консерваторов до лейбористов – выступают против таких выплат. Лидер лейбористов Кир Стармер заявляет: «Нужно смотреть вперед, а не назад». 

Историческая память или политический расчет? 

Рабство, бесспорно, остается позорной страницей истории любой страны, но, как отмечает Губин, многие претензии, выдвигаемые спустя столетия, выглядят откровенно надуманными. «Кто из ныне живущих был рабом или хотя бы слышал от свидетелей (родителей, бабушек и дедушек) о том, как они были невольниками?» – задается он вопросом. 

Схожие вопросы возникают и относительно других исторических конфликтов. Например, французские граждане, вынужденные покинуть Алжир после его независимости, и алжирцы, пострадавшие от жестокости французских генералов, могли бы предъявить взаимные претензии. Но кто в этой ситуации кому должен платить? 

Губин обращает внимание на важность непредвзятого подхода к таким вопросам. Манипуляции на тему исторических долгов, считает он, часто используются как инструмент подрыва стабильности, особенно в странах-новоделах.

Урок для России 

По мнению Губина, российским исследователям и политикам не стоит поддерживать ни радикальные идеи западных постколониалистов, ни тезисы о «внутренней колонизации». «Спекуляции на далеком прошлом и русофобская подрывная деятельность базируются на одних и тех же идеях», – пишет он. 

Для России важно избегать деления подобных инициатив на «правильные» и «неправильные». Исторические споры должны оставаться предметом научного обсуждения, а не становиться инструментом для разжигания новых конфликтов.